不让[BuRang]路，将受罚。北京[BeiJing]卫生局日前称，北京[BeiJing]市拟为急救[JiJiu]立法，保障急救[JiJiu]车的道路[DaoLu]优先权。如急救[JiJiu]车正在紧急救[JiJiu]援、转运危重症患者，社会[SheHui]车辆[CheLiang]故意拒不让[BuRang]行的将受到处罚；造成严重后果的，将被追究法律责任。

    对北京[BeiJing]那位50岁的女性伤者来说，这是[ZheShi]一个迟来的规定。12月7日，该女士遭到罐车碾轧后，被救护车送往附近医院抢救，但一路几乎没有车辆[CheLiang]让行，3公里的路足足走了40分钟，最终伤者没能坚持到医院。

    类似的悲剧，已经不是第一起。除了扼腕逝去的生命，指责车主的麻木不仁，抱怨北京[BeiJing]的道路[DaoLu]拥堵，我们还应该检讨什么？

    事件发生后，有网站调查“你会为救护车主动避让吗？”95％的网友说“会”。但为什么到了现实中，却很难实现呢？是心有余而力不足，还是有其他原因？

    许多人都有一个感受，开车[KaiChe]与不开车[KaiChe]状态很不一样。平时很温和的一个人，一开车[KaiChe]就耐心渐失、脾气见长，前车开得慢点，会焦躁不安；遇到堵车，很容易抓狂；碰到加塞儿的，脏话也会脱口而出。想要这样的“路怒族”主动让路，恐确有点难度。

    所谓“内外有别”。开车[KaiChe]时，封闭的钢铁躯壳，让人获得安全感的同时，也把人变成了孤岛。车流滚滚的马路，是比“陌生人社会[SheHui]”还陌生的社会[SheHui]。如果没有道德法律约束，“丛林法则”难免盛行，短期行为不可避免。方便自己不管他人，就会成为“理性”选择，诸如抢道、开远光灯、随意停车，也会被“去道德化”。

    截至2012年10月，我国机动车保有量已达2.38亿辆。车辆[CheLiang]井喷增长，道路[DaoLu]日益拥堵。对车主来说，越是这个时候，越应该用“车德”去弥补不足，而非恶化本已脆弱的路况。对有关部门而言，同样要与新问题赛跑，确保制度供给跟上时代脚步。

    有人对网上“实拍德国千余辆车自觉给急救[JiJiu]车让道”的场面感到震撼，却不知道文明背后的“德国规则”：碰到急救[JiJiu]车鸣笛，“左车道的车往左靠，右车道的车往右靠”，如果哪位司机不让[BuRang]道，轻者罚款、重者坐牢。其实，我国《道路[DaoLu]交通安全法》也有类似规定：遇到消防车和救护车的鸣笛，“应当让行”。但究竟怎么让行？让行违章了怎么办？不让[BuRang]行又会怎样？许多人不清楚。不仅如此，前几天还曝出这样的新闻：兰州一名120急救[JiJiu]车司机，竟然违规使用急救[JiJiu]车去陪女朋友看演唱会！

    有时候，人们麻木的背后，不一定是冷血，还可能因为陌生，因为缺乏信任。

    还是在前几天，一名男子在北京[BeiJing]地铁站台上晕厥，在列车进站时掉下站台，千钧一发之际，站台上数百人集体高喊“停车”，还有人不顾安危挥手叫停。最后，列车急停，男子获救。在一个速成的汽车社会[SheHui]里，如何让人们的爱心放飞车外，如何涵养中国社会[SheHui]的汽车文化，值得深长思之。

    从曾经的自行车王国，到今天的车轮上国家，中国仅用了一代人时间，就实现了欧美几代人的梦想。让更多人开上汽车，这是[ZheShi]发展；让更多车主遵守规则，这是[ZheShi]文明。（范正伟）