10月7日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛考察节日期间北京的安保、交通、旅游工作。在颐和园，一群来自加拿大的华侨华人正在公园里游览，胡锦涛同他们一一握手。大家告诉胡锦涛，这几年经常回北京，每次回来都发现北京变化很大。胡锦涛接过他们的话头大声说：“我们都希望国家富强、人民富裕，让我们一起继续来打拼！”

10月11日，新华社全文刊发了温家宝９月４日在北京市第三十五中学的听课感受和在座谈会上的讲话。温家宝总理对所听５堂课的感受都作了详细讲述，文中提到“对学生的回答，老师应因势利导，问他看过多少种岩石，知道名字吗？老师就可以讲岩石的分类：沉积岩、岩浆岩、火山岩”。稿件刊发第二天，温家宝写信给新华社，“贵社昨天播发我的‘教育大计，教师为本’一文，其中岩石学的分类，应为沉积岩、岩浆岩（也可称为火成岩）、变质岩。特此更正，并向广大读者致以歉意”。

“让我们一起继续来打拼！”胡主席朴实的话语，感染了大家，也让我久久不能忘怀。去年，在纪念改革开放30周年大会上，胡主席用北方方言“不折腾”来表明我们坚持改革开放的决心。如今听到“打拼”这样富于民间特色的词语，再次让人耳目一新。从“不折腾”到“打拼”，胡主席先后用北方方言和闽南语表达施政理念，通俗易懂，体现了亲民之风。言必行，行必果。我们的党和国家领导集体，一系列的利民惠民举措，赢得了广大人民的支持和拥护。在国庆60周年联欢晚会上，胡锦涛等党和国家领导人与各族群众牵手一起跳集体舞。美妙的圆舞曲，营造了与民共舞的和谐氛围。人民的欢欣是发自内心的，领导人的言行温暖和鼓舞着全国人民。

“不动摇、不懈怠、不折腾”，“让我们一起继续来打拼！”倾情与民共舞的胡主席，道出了亿万华夏儿女的共同心声。我们坚信，祖国的明天会更好，因为只有爱拼，才会赢！行事要求完美的中国总理温家宝，他一封写给媒体的致歉信，正在中国网络广泛流传；网友反映两极化，有人说温家宝的作法感动亿万读者，有人认为这其实很平常，总理的道歉，与一般人有何不同？

新华网全文刊登道歉信内容，还登用毛笔写的具名信件图片。新华网说，“一封中国国务院总理温家宝的亲笔致歉信，在互联网上广泛流传，感动了亿万读者”，并引述网友反应说：“温总理的字写得真好，还专门致歉，真是位可爱的老人！”

 

    众所周知，温总理以“亲民”著称

，其谦卑的姿态，其儒雅的形象，时时散发出一种特有的人格魅力。譬如在地震中劳碌奔波的身影，与中学生一起上学的标准坐姿，甚至一张自己撑伞的照片，都会引发公众持续的热议，这实际是民众在找机会向温总理表达敬仰之情。

 

有道是“一句真话比整个世界的分量都重”，在知识面前，没有身份之分，只有真假之别。总理发出这封致歉信，并不是为了获取民众的掌声，而只是为了纠正一个错误。

 

不妨对总理的致歉信做一番发散性的思考:公众为何对这封普通的致歉信做如此不普通的反馈？一个很重要的原因就是这种致歉我们看的太少太少。不说高级官员了，就是一个小小的县委书记受到一点形象上的质疑，都动不动跨省追捕，擅用司法公器，许多基层官员“老虎屁股摸不得”更是一种常态，不要说犯了一个知识性错误，就是出现重大的决策错误，也多是执意而为，上瞒下欺，甚至是屏蔽舆论，堵塞民议。在这样的巨大反差下，人们怎能不为总理的致歉信而动容？因为很多时候，“知错就改”的常识已经异化成“知错就盖”。

 

不会道歉，还会演化为一种“政治洁癖”，这更多地体现在行政作风和为官之道上。记得王岐山副总理在任北京市市长的时候就说过，“要允许官员说错话”，广东省委书记汪洋去年也曾表达过相似的观点，要让领导讲真话不讲套话，讲实话不讲空话，讲有感而发的话不讲照本宣科的话，就须允许他讲错话。可是看看现实，官员们或者是出于太注重自身形象的考虑，或者是已经习惯了程式化的话语方式，还是空话套话多，实话和有个性的话少。

 

人不是机器，谁能不犯错？总理用一封致歉信拉近了与民众的距离，获得了更多的信任和掌声。可见，总理纠正的不只是一个地质学知识。不知道，读懂这封信的人究竟有多少？

从“话要倒过来说”到“要说群众能听懂的话”。
　      2005年11月26日，温家宝总理在哈尔滨市民杜继亮家，告诉他们政府采取了很多措施保证居民用水。杜继亮的大女儿说：“我们的生活井井有条，社会秩序也很好。谢谢党和政府，把群众放在心里。”温总理说：“你这话要倒过来说，应该是党和政府谢谢你们，谢谢群众的理解、支持和配合。”（见１１月２７日《新京报》）“话要倒过来说”，绝不是一句什么官话或客套话，而是现代政府的准确定位。人类为什么要有国家？我国宪法明确规定，中华人民共和国“一切权力属于人民”，是人民的需要才产生了国家。现代西方国家权力学说认为，公民权利与国家权力之间是“源”与“流”的关系，国家权力受公民权利的制约。

　　我们有些官员却把官权与民权、公仆与主人的关系颠倒了。如人们常说的“大河无水小河干”，仿佛没有国家就没有民众，殊不知，事物的逻辑是：大河是由小河聚集而成，因而是“小河无水大河干”。还有，有些官员常说“为民做主”，一些“为民做主”的“清官戏”也十分流行。“为民做主”的实质，是把“民”当成了恩赐施惠的对象，“主”不在民，而在官，民成了被动体。民主思想的实质是“主在民”，民为主体，官是为民服务的，应听从于民。因此，为民做主“倒过来说”是“由民做主、让民做主”。

　　还有，一个社会为什么要有政府？说到底，公民要政府，是为了让政府给自己提供公共产品。比如教育、医疗、公路等。然而，我们的不少改革举措，却把公共产品的公共性与市场性的关系弄颠倒了，往往以市场化的名义，改变了公共产品的公益属性，使公民无法免费或低成本享有公共产品的权利。

　　“话要倒过来说”，是正本清源。有多少话需要“倒过来说”，就有多少事需要“倒过来做”。领会总理这句话的深刻内涵，有利于我们修复那些被颠倒的关系和被颠倒的话语。无论是提供医疗、教育等公共产品，还是治理污染、架桥修路，都是政府的本分，是其应尽的义务，公民不必为此“感谢”，政府也应像温总理一样不要轻易接受公民的“感谢”。相反，如果政府做得不好，公民有权以主人的身份提出批评乃至追究公仆的责任。